战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。

该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。

作者将“战争”与“和平”的两种生活、两条线索交叉描写，构成一部百科全书式的壮阔史诗。 《战争与和平》的基本主题是肯定这次战争中俄国人民正义的抵抗行动，赞扬俄国人民在战争中表现出来的爱国热情和英雄主义。但作品的基调是宗教仁爱思想和人道主义，作家反对战争，对战争各方的受难并都给予了深切的同情。

在整个俄国文学的发展历史中，《战争与和平》是第一部具有全欧洲意义的小说。该小说还被多次改编成电影、电视剧、歌剧等。

作品鉴赏

人道主义与博爱精神：《战争与和平》它歌颂和平，同时又描写战争，反映人民保卫自己祖国土地不受敌人凌辱的英勇精神。库图佐夫被描写成感悟到人民的意愿的人，“他能对当时的种种事态洞若观火，其根源就在于拥有纯洁而强烈的人民感情”。人民通过违背沙皇的意志的奇特方式，选择库图佐夫这位不得宠的老头子作为人民战争的代表。库图佐夫知道，“决定战争命运的不是总司令的命令，不是军队所占的地形，不是大炮和杀人的数量，而是不可捉摸的士气力量。”那种“被称为士气的东西”，有如“一条不可捉摸的神秘链条，它使全军同心同德，构成战争的主要神经”。

库图佐夫不仅在聆听民心和“士气”，更在听命于隐藏在民心和“士气”之后深刻而宏大的东西，它贯穿“战争与和平”较量的漫长历程之中；它使俄罗斯人忍受了痛苦和牺牲，并且赶走了法国人；它使不可一世的拿破仑滚滚大军在占领莫斯科之后，又仓皇逃遁；它藉人心之所归把库图佐夫这个臃肿倦怠的老人推上历史舞台；它让“库图佐夫演完自己的角色”时死去——因为“再没有什么可做的了。留给人民战争代表的只有一死。于是库图佐夫死了”；它也就是在史诗的斑驳陆离的大千世界中隐隐闪现，左右着人们命运，使安年科夫当年惊叹不已的东西：“有一个情况最为奇怪，这里的人们好像是受着某种咒语的控制，那就是永远也达不到自己的任何一种设想、计划和希望。他们好像被一种不可捉摸的怀有敌意的力量驱赶着，从他们为自己设置的目标旁边疾驰而过，即使达到什么，也往往不是向往中的目标。

任何个别人的意志都微不足道。拿破仑自认为，“他的行为动机是造福于人民，他自信能支配千百万人的命运。”而实际上，“天意注定拿破仑充当了一名屠杀人民的、可悲的、不由自主的刽子手”。而库图佐夫之所以无敌而伟大，正是由于他“领悟了上帝的旨意，使个人的意志服从了上帝的意志”。

在充满战争与和平演替、心灵求索的史诗般运行中，的确有一种冥冥之中“独立而不改，周行而不殆”的“命运规律”，它有充满道德意蕴的天，俯视着莽莽人寰，演绎着人世沧桑。

“如果设想人类生活可以用理性来支配，那么，生活的可能性就被消灭了。”这是《战争与和平》故事尾声中的结论。

托尔斯泰在《战争与和平》这部作品中，在表达对战争的不满的同时，从人物的刻画和人物的命运上，描写了对人道主义的赞扬；而作为虔诚的说教者，他又强烈地宣传“不要用暴力和邪恶抗争”和“道德上的自我改善”等博爱主张。

《战争与和平》虽然描写的不是农民生活，但是在描写战争与主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲惨”人物，来表达自己对他们的同情。这一切凸显了托尔斯泰“被侮辱与被损害者”的人道主义思想。虽然故事发生在贵族阶层，但很明显，受迫害的绝不只是小说里的贵族，受到战争迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百万劳动人民。

托尔斯泰的人道主义核心是博爱精神，在《战争与和平》中，作者通过最后对每个人命运的描写，表现出了他的人道主义博爱精神。比如海伦，她可以说是一个遭人唾弃的角色，行为放荡，不检点，因此，她的命运也是悲惨的，始终没有逃离惨死的命运。但最后作者为她塑造的因为男人的选择而卧床不起的情节就是她自我救赎的一种表现，同时体现了作者的人道主义博爱精神——每个人都有反省救赎的机会，不会因为这个人品行是否恶劣而失去这个权利。托尔斯泰说：“按基督的学说来看，真正的生命在于最大限度地接近每一个人在内心发现并意识到的天国的完美，在于越来越接近自己的意志同上帝的意志的融合。”而对于娜塔莎来说，即使是一个男性心中的完美女性的形象，也充斥着作者对她的无限同情，虽然娜塔莎的命运不算糟糕，但因为婚姻而成为一个受生活左右的，失去女性享受生活权益的命运，同样使人们同情，也同样表达了托尔斯泰的人道主义博爱精神。托尔斯泰在对人物塑造的同时， 抒发了尊重女性权力的呼吁，希望能够感染更多的人来关注女权，消除社会性别歧视。

爱国主义：《战争与和平》之所以能被称为一部伟大的、内容丰富的文学作品，不仅仅是因为作者笔下的那些性格独特、言谈举止独特的人物形象，更重要的是因为作者巧妙地将小说中的故事情节、情景、场景以及人们的命运交织在一起，从而使叙事生动、引人入胜。托尔斯泰以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大家族的生活经历为主线，对1805—1820年间俄国发生的一系列重大历史事件进行描述，由此揭示了俄国不同社会阶层人们的爱国主义和英雄主义，歌颂了真正的爱国主义者英勇无畏、坚强不屈的崇高品质，以及为祖国无私奉献的大无畏精神。小说中，作者并不是只介绍那些战功显赫的将领，更是着重描写了普通士兵平凡的军旅生活，也正是通过对这些平凡之人的爱国行为进行描述，向读者展示了即使再普通、再平凡的人都可能成为真英雄。此外，小说中托尔斯泰通过描述严寒的气候和不同人物坎坷的经历，赋予了俄罗斯民族沉郁凝重与激情热忱并存的优秀文化品格，也展示了俄罗斯人强壮的体魄和顽强的精神。历史上俄罗斯多次遭到其他国家的入侵，《战争与和平》中的爱国精神也激励了俄罗斯人民在一场场祖国保卫战中奋勇拼搏、顽强不屈、誓死保卫祖国。 艺术特色

托尔斯泰在《战争与和平》中不断地使用比较对照的独特方式使得全书浑然一体。通过比较和对比，人物独有的个性特质得到了更大限度地彰显。在《战争与和平》中最突出的对照是农民与社会上等人之间的对照。《战争与和平》的亮点是“人民的思想” 。

作品影响

在整个俄国文学的发展历史中，《战争与和平》是第一部具有全欧洲意义的小说。一方面，这是一部由俄国人创作的反映俄国人生活的长篇小说，它刚一面世，便令欧洲和全世界的读者感到新奇、震撼。人们既津津乐道于小说中的人与事，也为小说所体现出的巨大艺术表现力所倾倒，更令人惊讶的是，这样一部小说竟然出自此前在欧洲似乎并非主流的俄国作家之手。《战争与和平》构成了俄国小说乃至整个俄国文学崛起的标杆。另一方面，这部作为19世纪俄国现实主义文学成就之高峰的俄国小说，却又最具有全人类性。就内容而言，它不仅是一首宏伟的俄国贵族的“英雄田园诗”，同时它也在抒写整个人类的爱与恨，生与死，战与和；就形式而言，它综合性地继承了之前欧洲小说的丰厚传统，将长篇史诗这一艺术体裁发展到极致。

作品评价

人们读了托尔斯泰的《战争与和平》，就不再是原来的人了。仅凭《战争与和平》这一部作品，托尔斯泰就可以雄踞世界文坛的奥林匹斯山巅。

——英国作家朱利安·赫胥黎

《战争与和平》是我们这个时代最优秀的作品之一。在这部规模宏大的作品中洋溢着时代的气息，这部作品以高超的技艺描述了本世纪初俄罗斯的社会生活和个体生活。《战争与和平》使我们能够更直接、更准确地了解俄罗斯人民的性格和气质，以及整个俄罗斯的生活，这会胜过读几百部民族学和历史学的著作。

——俄国作家屠格涅夫

《战争与和平》是十九世纪世界文学中最伟大的作品。

——前苏联作家高尔基

《战争与和平》是世界上最伟大的小说，它的场面广阔、人物众多，不但以前没有人写过这样的小说，以后也不会有人再写，是当之无愧的“史诗”。《战争与和平》是一幅有关一切人们在其中发现自己的幸福和悲哀、伟大和耻辱的事物的完整画像。

——英国作家毛姆

“我们时代最伟大的史诗，近代的《伊利亚特》”。

——法国作家罗曼·罗兰

作者简介

       列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828—1910），俄国作家。代表作品：《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。